Письма (выпуски 1-8) - Страница 341

341

Я делаю выборку наставлений монахам из поучений св. Феодора Студита. Премудрый отец! Нежного сердца и пресмиренный! В наставлениях берет сторону не высшую, а самую низшую, видимую деятельность монастырскую и ее одуховляет. В добром исполнении всех послушаний - видит путь ко спасению, научая, как эти простые превращать в Божии и Богу угодные. Это единственные монастырские поучения. Для внутренней жизни много разъяснений; а для внешней - почти нет. Делаю выборку, потому что не нашли еще сборника исправного. Тот, который у меня - в 4-х томах. Первые три, составляющие большой Катихизис - с пропусками слов, строк с поучений, - по местам очень не понятны, тогда как речь простая. Вот и делаю выборки. Когда достанут афонцы исправный список. Тогда подряд переведем. А эта выборка пойдет в 4 томе "Добротолюбия".

Четвертый том сборника - малый Катихизис, весь исправен. Его, может быть, подряд переведу.

Может быть я уже писал вам об этом. Но у меня память стала, как решето.

Благослови вас, Господи! Спасайтесь!

Поклон о. Кассиану и Митрофану.

Ваш доброхот Е. Феофан. 24 июня 1887 г.

1012. Не надо пренебрегать лечением

Милость Божия буди с вами!

Вы все болеете. Очень жалею. Да поможет вам Господь или оздороветь, или благодушествовать в болезни. Да будет, не якоже хощем мы, а якоже Он.

Ваше противление лекарским указаниям едва ли достойно похвалы. И лекаря и лекарства Бог создал, - не затем, чтоб они только существовали, но затем, чтоб ими пользовались больные. Все от Него; Он попускает поболеть, и Он же окружил нас способами врачевательными. Если есть долг блюсти Божий дар жизни, то и лечиться, когда есть болезнь. Можно не лечиться в ожидании, что Бог излечит; но это очень смело. Можно не лечиться для упражнения в терпении, в преданности в волю Божию; но это очень высоко, и при этом всякий - ох! - будет в вину, уместно же только одно благодарное радование. Господь да управит вас наилучшим образом быть настроенною! К тому же у вас ведь есть что потерпеть?! Вы завистны, - все одна хотите забрать.

Что вы переехали к соседке, очень одобрительно. Яйца к поправлению крови. Еще идут железные порошки или пилюли. Если в числе докторских указаний есть это, употребляйте их. Вам, в качестве лекарства можно и бульон пить: это не плоти угодие, а нужда, и частичка долга, заключающаяся в долге лечиться.

Внутренне, если вы всегда с Господом, с благоговеинством и теплотою, то нечего думать об обычных молитвенных порядках. Тут все. Господь говорит: даждь Ми сердце. Когда оно отдано, что еще давать?! Когда причащаться не можете делом, духом причащайтесь, что может быть каждое мгновение.

Очень рад, что Дуня - умницею себя являет. Дай ей Господи установиться в таком порядке.

Сюрприз! Буду ждать. Почему же узнать, что он ваш?! Тогда спрошу: этот ли?

Благослови вас, Господи! Спасайтесь!

Ваш доброхот Е. Феофан.

Там у вас Анна Фед. У. Бедная! Мятет ее враг, и у меня недостает ума умирить ее. Потолкуйте с нею посердечней, - я поширьше, если смутится. Она все думает, что для спасения много нужно, а нужно - одно.

26 июля 1887 г.

1013. Собирающейся к смерти. Забота о Дуне. О лечении водою Вревского и о своих трудах

Милость Божия буди с вами!

Так вот как у вас?! Вы уж окончательно собираетесь домой, к Отцу своему. Блажен путь. Благослови Господи!

А я все думал, что вы поправитесь! И как вдруг - такое расстройство? Но будь воля Божия! Вы добре творите, что не отвращаете лица своего от смерти и с Господом не разлучаетесь. Мысль о Господе с верою и упованием неприступною делает душу для врагов и здесь и по исходе. Это огонь, опаляющий их. Милостивый Господь да осеняет вас отселе до исхода и по исходе. Покров Матери Божией буди на вас!

Вы пишете так, как будто не получили моего письма. Я писал вам, и думается письму моему следовало бы дойти к тому времени, как вы писали. Буду писать почаще.

Вы теперь в скиту. Покойное место. Что правила никакого не можете исполнять, не беда. Это не безусловно необходимо. Необходимо с Господом быть в молитвенном благоговении непрестанно. А это у вас есть, слава Богу.

"Весьма благодушна, молитва Иисусова не отходит и мир Божий хранится". Чего больше? Это рай растворенный.

Заготовляете поминки. Добре! Отдавайте больше бедным. В нашу обитель не нужно. Тут будет помин.

Дуню при себе пристроили бы, хоть на столько, чтоб она после вас имела бы, куда ногу поставить. Не может ли взять ее к себе соседка, на какую-либо службу на время? Она и подросла бы там, чтобы не быть слишком юною для монастыря. И дело это вообще обдумалось бы и сделалось не спеша. А то попадет она к себе в дом, закружится голова. Или поручите ее о. Кассиану.

Письма мои пришлите ко мне. Если найдется что тоже, я поправлю - и отдам отпечатать, а нет, - в печь брошу.

Мое здоровье исправно. И глаза исправно идут - к худшему. Барон Вревский шлет третью перемену воды, и уверяет, что непременно выгонит катаракт. Хоть это "непременно" нельзя считать безусловным; однако все же - надежда.

Выборка и перевод св. Феодора Студита идет. Это будет единственное наставление для монахов, преимущественно о монастырской жизни. Высот монашеской жизни касается только в общих чертах.

К нам ожидается Иркутский владыка Вениамин. Тут недалеко его родина.

Сейчас передумал: и свои письма пришлите ко мне. Может быть, они пригодятся.

Неделю спустя. По обстоятельствам целую неделю не посылали в город. Иркутский - был, добрый и кроткий. Потом ректор семинарии - будущий владыка. Все хороши.

341